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martes, 16 de septiembre de 2014

Izquierda Unida de Andalucía apuesta por procesos amplios de convergencia bajo un programa político común para la revolución democrática

Antonio Maíllo llama a las bases de Izquierda Unida a trabajar por la unidad de la izquierda en las próximas elecciones municipales
La Comisión Ejecutiva de IU Andalucía, reunida ayer lunes por la tarde en Sevilla para desarrollar los acuerdos políticos acordados por el Consejo Andaluz, ha aprobado por práctica unanimidad (solo cuatro abstenciones) unirse a las diferentes plataformas ciudadanas creadas en algunas ciudades andaluzas y que ya cuentan con el impulso de muchos militantes de IULV-CA a título individual.
La organización andaluza de IU acude a la convergencia en estos espacios “siempre bajo un programa común” y acompañando los procesos de confluencia desde la movilización social y la lucha en la calle”. Así Antonio Maíllo, coordinador de IU Andalucía ha destacado que “la convergencia se llama movilización en la calle y cohesión en lo programático, y debería avanzar hacia una convocatoria andaluza por la revolución democrática”.
Tal y como aprobó el Consejo Andaluz del pasado 12 de julio, IU Andalucía se emplaza a trabajar junto a todas las fuerzas políticas, sociales y culturales y con la ciudadanía no organizada que se reclama de izquierdas, por un programa común de cara a las municipales pero “que trascienda los arreglos de parques y jardines para construir un programa desde lo local que avance hacia una nueva Constitución”.
Con este objetivo la Ejecutiva ha aprobado unirse a procesos ciudadanos tales como ‘Ganemos’ allá donde existan y trascienda el espacio político de IU, “defendiendo ante todo la convergencia sobre un programa político común basado en la universalidad y en un proceso de elaboración que tenga refrendo popular”. A partir de ahí y siempre que se dé una unidad en lo programático, IU apoyará listas electorales.
Asimismo la Ejecutiva constituye una comisión específica que haga un seguimiento a todos los procesos que se den en Andalucía pues, tal y como ha señalado Maíllo, “para IU la coherencia y la no dispersión es un aspecto fundamental”. El coordinador general ha llamado a la unidad interna y a la cohesión de IU para afrontar estos procesos “desde la voluntad de sumar para ganar las próximas elecciones municipales”. Maíllo ha invitado a las bases de la organización a “salir mañana para decir que IU se lanza a los procesos de convergencia desde lo programático”. “Los procesos de convergencia no son procesos de construcción de candidaturas, es mucho más”.
Maíllo ha destacado que “las asambleas de IU deben tener claro que tienen que trabajar con el pueblo los programas electorales”. “Hay procesos que ya han comenzado, en pueblos y ciudades, desde la rendición de cuentas de los Grupos municipales hasta la puesta en marcha de procesos de primarias abiertas a simpatizantes de IU”, ha recordado.
Maíllo ha insistido que “la convergencia en espacios más amplios que IU, tales como ‘Ganemos’, deben ser procesos de convergencia reales, en marcos que superen a IU” por lo que entendiendo que “la diversidad de espacios es amplia, la participación de la militancia de IULV-CA se supedita a la convergencia real, que haya sumas que realmente multipliquen”. 

lunes, 15 de septiembre de 2014

Julio Anguita “De lo pintado a lo vivo”

Julio Anguita González
Raimondo Montecuccoli (1609 – 1680) genio militar de su época y autor de brillantes tratados sobre la guerra, expresó sus críticas a aquellos generales que ante una situación bélica de características novedosas o poco comunes, solían acudir a los textos de estudios militares de tipo académico para indagar en ellos qué hubieran hecho en semejante situación Alejandro Magno, Pirro, Aníbal o Julio César. Por otra parte y partiendo siempre de que la realidad es concreta, difícilmente repetible y anclada en necesidades inmediatas, Montecuccoli afirmaba que en la guerra hacían falta tres cosas: dinero, dinero y dinero.
A simple vista podría considerarse como contradicción el que un estudioso de las cuestiones bélicas desechara los saberes acumulados sobre ella para cambiarlos por una aparente y frívola improvisación. Nada de eso, lo que Montecuccoli decía era que los saberes, las teorías, los principios, las experiencias acumuladas, deben servir de guía pero, en absoluto convertirse en un catecismo o en manual de recetas. La realidad del momento exige respuestas pertinentes.
Siglos después, el genio revolucionario de Lenin reiteraba que la verdad era concreta y no abstracta o que el árbol de la teoría era gris pero el de la vida era verde. Lenin en abril de 1917 acepta de los alemanes (previo permiso del soviet de Petrogrado), viajar en tren desde Suiza hasta Finlandia para ayudar a la causa de la revolución haciendo campaña contra la guerra, y no abandonando en ningún momento el objetivo fundamental, por mucho que los alemanes quisieran utilizarlo para ganar el conflicto armado a la Rusia zarista. ¿Puede considerarse como traidor a Lenin? ¿Puede ser motejado de populista desideologizado a Lenin porque, dirigiéndose a la población rusa de campesinos y soldados, no hablase de la lucha de clases o de la izquierda y fijase el objetivo de la Revolución, en aquél momento, en aquella coyuntura, en aquella fase, en tres ideas: paz, pan y tierra? ¿Podía considerarse a Lenin un iluminado o visionario cuando asumió que en aquella hora y en determinadas cuestiones, las masas iban por delante del propio partido?
Antonio Gramsci postuló la necesidad de una respuesta popular ante una situación de extrema gravedad planteando la necesidad de una ideología-mito que no debía presentarse como una fría utopía ni como una argumentación doctrinaria, sino como la creación de una fantasía concreta que actúa sobre un pueblo disperso y pulverizado para rescatar y organizar su voluntad colectiva. Nótese como el objetivo central es conseguir la cohesión de una mayoría social sin especificar adscripción ideológica alguna.
Enrico Berlinguer planteaba su propuesta de Compromiso Histórico como un designio de transformación de la sociedad y del Estado por medio de un movimiento unitario y democrático en el cuál sean protagonistas, en condiciones de igualdad, todas las fuerzas populares. Curiosamente, y por aquél entonces el dirigente del Partido socialista de Italia, Bettino Craxi, planteaba como alternativa la “unidad de la izquierda” para desalojar del poder político a la Democracia Cristiana.
Muy recientemente (28 de Agosto del 2014) ha aparecido en Rebelión un artículo de Marta Harnecker: Para construir una sociedad socialista se requiere de una nueva cultura de izquierda, que consta de 59 epígrafes. Por cuestiones de espacio me limito a recomendar su lectura y muy especialmente los puntos 56, 57, 58 y 59.
No creo que ninguno de nuestros lectores considere sospechosos de derechización o traición a los comunistas anteriormente citados. Hay en ellos una curiosa coincidencia que atraviesa sus textos y sus proyectos. Una coincidencia que sigue estando de actualidad y se expresa en tres líneas de análisis y propuesta:
1. El valor fundamental de saber en qué fase y en qué momento de la lucha social se está. El valorar la coyuntura, actuando en consecuencia. Lenin la definía como el punto nodal en el que se condensan todas las contradicciones. En consecuencia los planteamientos para la acción y la organización deben atenerse a esa realidad. En ningún momento plantean cuestiones de principios o de “purezas de sangre” ideológicas o políticas. Se atienen a lo expuesto en el Manifiesto Comunista de Marx y Engels cuando afirmaban que los comunistas no eran diferentes a las demás organizaciones obreras pero que se diferenciaban en una sola cuestión: tener presente el objetivo final en todas y cada una de las acciones diarias. Suficiente.
2. Derivado de todo lo anterior se desprende la necesidad de evaluar, distinguir y actuar entre las contradicciones y los aspectos primarios o secundarios de las mismas. Hoy, en España, la contradicción principal o fundamental se establece entre el Poder y su expresión política, el bipartidismo y la mayoría social. Una mayoría social en la que la izquierda de carné, ideas o sentimientos no es mayoritaria aunque anhela soluciones para sus problemas a la vez que rechaza la corrupción mafiosa y la degradación de los poderes del Estado. Esta contradicción principal tiene un aspecto secundario interesante: la tensión preelectoral entre PP y PSOE que se manifiesta en críticas u oposición a determinadas propuestas como, por ejemplo la elección de alcaldes que plantea el gobierno. Se debe actuar en esta contradicción o algunas otras sin olvidar jamás quienes son los antagonistas en la contradicción principal.
3. El protagonismo, por encima de cualquier otra consideración, de las masas organizadas. Unas masas que en cada época histórica tienen un componente diferenciado a tenor de los procesos de producción, los niveles culturales o sociales y sobre todo, como consecuencia de la creciente proletarización de sectores, grupos y sujetos menores del proceso productivo. Todo ello proporciona un pie forzado que nunca debe olvidarse: la pluralidad. Este ingente y abigarrado conjunto que constituye la mayoría, está atravesado de manera consciente o inconsciente, por contradicciones secundarias (muchas veces exclusivamente ideológicas) que si no se ubican en su lugar terminan por devenir en rupturas. El remedio contra ello es el Programa (que no es un listado de deseos) y la manera de elaborarlo. Esa era la razón que informaba la extinta elaboración colectiva de IU. Un Programa que, a tenor de su idoneidad para resolver problemas hace que muchos colectivos y personas notoriamente refractarios a la izquierda terminen como el personaje de Molière, hablando en prosa pero sin saberlo.
Con la vista puesta en la coyuntura histórica que nos ha tocado vivir. Con la necesidad más que urgente de una respuesta mayoritaria que cambie el curso de las cosas. Con el momento único que se vive tras el 22 de Marzo y el 25 de Mayo. Con la conciencia de que si esta oportunidad se desaprovecha no se levantará cabeza en décadas. ¿Es tan difícil poner el acento en lo mucho que compartimos unos y otros y, en consecuencia, establecer un nexo programático común que haga posible lo que soñara Antonio Gramsci?
Cualesquiera que, por una parte, pongan el acento en cuestiones de pedigrí ideológico (refugio fácil para la inacción), vivan sempiternamente en la cultura de la sospecha que el franquismo hizo recaer sobre los comunistas o se refugien en la torre de marfil de su inmarcesible momento de gloria, están objetivamente despreciando una oportunidad histórica. Las organizaciones viven para las causas y no las causas para las organizaciones.
Para mayor abundamiento en lo que quiero decir y proponer, me remito a lo publicado en Mundo Obrero digital del 26 de Agosto bajo el título de “Ahora, Sin pretextos”. http://www.mundoobrero.es/pl.php?id=4145

Publicado en el Nº 276 de la edición impresa de Mundo Obrero septiembre 2014

domingo, 14 de septiembre de 2014

José Manuel Luque: "Municipales 2015: La convergencia que viene"

La esperanza, el miedo, dudas razonables, varios riesgos y más de una excusa Una aportación al debate en el seno de Izquierda Unida
José Manuel Luque Gálvez (Pita)
Secretario Político del Comité Local "Cayetano Bolívar" del PCA de Málaga, comprometido en la iniciativa ciudadana de confluencia plural  #GanemosMálaga
Afrontamos las recientes elecciones europeas con el objetivo de dar el primer golpe al bipartidismo. Consideramos esta convocatoria el inicio de un ciclo electoral que continuaba con las municipales y las generales y del que esperábamos un avance significativo de las posiciones de ruptura con el régimen y un impulso al Proceso Constituyente.
El golpe al bipartidismo y el avance de opciones rupturistas fue mayor y distinto al esperado. Junto al fuerte avance de IU - Izquierda Plural se produce la irrupción de una nueva fuerza: Podemos. El resultado de las europeas no es directamente extrapolable a unas municipales pero tampoco puede desdeñarse. Los sondeos posteriores muestran que no fue un voto anecdótico, sino que se consolida un espacio electoral alternativo para municipales y generales que puede superar al PSOE y situarse como alternativa al PP.
Este resultado refuerza inercias que ya se venían trabajando, desde diferentes ópticas, hacia la construcción de convergencias electorales amplias en las municipales del 2015 (*1). En estos meses estamos asistiendo a la toma de contactos, llamamiento y puestas en marcha de procesos surgidos desde abajo. Podemos, de forma gruesa, dividirlos en dos tipos:
– Iniciativas ciudadanas que llaman a procesos de confluencia política (Ganemos)
– Acuerdos de organizaciones o llamamientos a la confluencia de las mismas abiertos a la ciudadanía (frentes de izquierdas, llamamiento del Frente Cívico,...)
Elementos comunes a todos ellos son:
– la iniciativa local del proceso
– la incorporación de organizaciones sociales (formal o informalmente)
– la vocación de confluencia partidaria
-   el protagonismo ciudadano.
Este es un marco de acción bien distinto al que está acostumbrada electoralmente Izquierda Unida y despierta distintas valoraciones sobre la utilidad misma de la convergencia, su alcance y las formas de estructuración. En este momento, la posición oficial es un llamamiento a la confluencia electoral dirigido a los miembros de la Izquierda Plural, Podemos, Equo, otros pequeños partidos y colectivos, (a veces se habla de ciudadanía...) sobre un programa. En las próximas semanas IU discutirá en encuentros abiertos con simpatizantes dichas bases programáticas, que deben servir de marco a una convergencia para la revolución democrática (*2). El mandato de la dirección federal acerca de la confección de candidaturas (o propuesta de candidatos de IU para una mayor convergencia) es la celebración de primarias abiertas a simpatizantes. Dado que la dirección federal no tiene competencias en esta materia es un mandato político. Entre bastidores hemos pasado de las instrucciones de posponer procesos hasta llegar a acuerdos generales con otras fuerzas a un limbo entre el beneplácito y la tolerancia, que no está mal.
DE LA PASION POR LA UNIDAD AL VÉRTIGO
El PCE, e IU ha sido digna heredera, es un apasionado de la unidad. Siempre hemos tenido en mente la necesidad de la unidad de clase, no hemos olvidado que el partido no tiene nunca un interés distinto al de la clase obrera. Esta unidad la hemos practicado sin encorsetar al programa máximo revolucionario. El Frente Popular, la reconciliación nacional, el pacto constitucional, diversas  plataformas por la paz (Anti-OTAN, foros sociales), CC.OO, Convocatoria por Andalucía, Izquierda Unida, Izquierda Plural, las teorizaciones de bloque político y social (con diversos nombres) son el exponente de opciones unitarias que hemos tomado en cada momento histórico en función de donde considerábamos (con mayor o menor acierto) que estaba la centralidad para la construcción de hegemonía social emancipatoria. Hemos ido identificando las políticas unitarias favorables al crecimiento del movimiento político y social real.
Tan cierto y necesario es reconocer , y valorar positivamente, la disposición unitaria de IU como percatarnos de que en los últimos años ha habido dificultades y prácticas distintas respecto a los nuevos movimientos socio políticos. La posición acerca del 15M y el 22M es un ejemplo de ello, y explican buena parte de las reticencias para la articulación de espacios de convergencia electoral distintos a la mera coalición.
Entonces y ahora, en  Izquierda Unida nos enfrentamos a algunos análisis, opciones estratégicas y tácticas en diferente grado de resolución:
-       Regeneración o ruptura. Proceso Constituyente
-       Frentes de izquierdas o bloques democráticos
-       IU: movimiento político y social o partido, sujeto u objeto de la convergencia.
-       Protagonismo ciudadano
REGENERACIÓN O RUPTURA. PROCESO CONSTITUYENTE
Aunque no vienen de ahora las críticas de IU al desarrollo del Pacto del 78 (y al mismo pacto), no ha sido hasta hace poco cuando hemos manifestado con claridad nuestra denuncia del Régimen y nuestra opción por su ruptura a través de un proceso constituyente o revolución democrática. No es este un paso fácil porque no puede darse, tan solo, con una declaración de intenciones. Este paso, de ser la izquierda (alternativa) del régimen a la oposición al mismo, comporta cambios de hábitos y referencias que no son fáciles. Como ejemplo, en las últimas Elecciones Europeas Izquierda Unida tenía en su comunicación gráfica una imagen de ruptura mucho más matizada en  los discursos de parte de sus candidatos.
Esta resituación de Izquierda Unida tiene unas implicaciones fundamentales en  la identificación de los sujetos de la convergencia. Nuestro bloque alternativo debe situarse entre los que quieren romper con el régimen actual de forma democrática. No somos ni queremos ser la izquierda regeneradora del régimen, queremos ser sus destructores. Seguimos siendo referencia de sectores que todavía no han dado ese paso (entre otros buena parte de las estructuras sociales clásicas y sindicales). Tendremos que trabajar para que esos sectores se incorporen al camino de la ruptura pero nuestra posición y nuestra línea de convergencia tiene que definirse con claridad en la línea de la revolución democrática. De la misma forma que no se puede servir a dos amos “a Dios y al dinero”, no se puede regenerar y destruir el régimen al mismo tiempo. Y este Régimen no es regenerable para bueno.
FRENTES DE IZQUIERDA O BLOQUES DEMOCRÁTICOS
La insistencia en que la convergencia final debe definirse de izquierdas tiene, por sus partidarios, dos fundamentos: uno razonable y otro extemporáneo.
Es cierto que existen sectores dentro de los procesos de confluencia que parten de un rechazo total a la validez de cualquier forma partido y a la potencialidad transformadora de la izquierda alternativa. Esa posicón no es mayoritaria en la mayoria de estos procesos. Afortunadamente, porque además es errónea. Cierto es que existen sectores, no desdeñables, para los que la identidad izquierda no significa nada pero se sitúan en líneas de ruptura con el régimen coincidentes con la izquierda realmente alternativa. Ahora bien, intentar, para ganar esos sectores, la invisibilización de las organizaciones que se referencian en ese espacio ni es asumible ni tiene capacidad de convertirse en alternativa real. Buena parte de los ciudadanos que pueden movilizarse en torno a estas convergencias se identifican en el espacio de la izquierda. Asimismo es razonable la duda acerca del interés de confluir con los que no ven en la crisis actual más que un problema de buenas y malas personas. No vale con cambiar personas hay que cambiar el sistema. Otro discurso sólo conducirá a salidas populistas que, finalmente, serán manejadas por los núcleos reales de poder.
La anterior duda es razonable, ahora bien, identificar carácter transformador con la autodefinición, excluyente, de izquierda para las convergencias en las que podamos participar no lo es. Porque hay quien se identifica de izquierdas y va a  seguir apoyando este régimen y hay quien no se autoidentifica así y está por una ruptura coincidente con nuestro proyecto. Las convergencias con capacidad de hacer avanzar el movimiento real tienen que ser plurales, reconocer y visibilizar que incorporan a las izquierdas alternativas, pero no pueden reivindicarse únicamente en esa identidad. No deben ser proyectos de la izquierda, deben ser proyectos en los que está la izquierda alternativa y otros que no se reivindican de ella pero comparten el mismo proyecto de ruptura democrática.
IZQUIERDA UNIDA. MOVIMIENTO POLÍTICO Y SOCIAL O PARTIDO. SUJETO U OBJETO DE LA CONVERGENCIA
Izquierda Unida, y especialmente Convocatoria por Andalucía, fueron un movimiento político y social. Esa definición (e intención) ha pervivido hasta hoy pero IU no es un movimiento político y social, es un partido. Un partido con partidos y corrientes, federal, con un fuerte componente asambleario, el más democrático, pero un partido. La diferencia entre lo que decimos que somos y lo que somos nos ha conducido, a veces, a entender que el objeto de la confluencia solo podía ser IU y no es cierto. Hoy el objeto de la confluencia es, potencialmente, mucho más amplio.
Erróneo sería extraer del párrafo anterior que IU debe desaparecer. IU es el referente identitario de miles de activistas políticos y la referencia electoral de entre un 5 y un 15% del electorado. IU es un sujeto imprescindible de la convergencia, pero no puede ser el objeto.
PROTAGONISMO CIUDADANO
A vueltas con el debate sobre la validez o no de la forma partido. Vuelve a ser cierta la presencia de sectores en los ganemos cuyo objetivo es la invisibilización de las formas partido. Ahora bien, una cosa es eso y otra es entender que hoy debemos articular espacios en los que la ciudadanía sea protagonista y en ella resida la capacidad final de decisión.
No vamos a apoyar procesos que no entiendan que la alternativa es plural y debe ser capaz de integrar y recoger lo mejor de distintas identidades, pero la defensa de esta postura no puede llevarnos, de forma preventiva, a entender que no son válidas las convocatorias que no estén encabezadas por nosotros mismos. Además de porque no es el protagonismo convocante de IU lo que define la capacidad emancipatroria del movimiento porque, también, esa actitud sectaria no es parte de nuestra identidad histórica ni reciente. No fue el 15M primero, sino IU Andalucía quien impulsó la reivindicación de la democracia participativa, de los presupuestos participativos (PPs). Hemos teorizado y desarrollado iniciativas municipales que han reivindicado la necesidad del protagonismo ciudadano, de devolver la soberanía y el control de las constituciones a la ciudadanía, hemos dicho (en los PPs) que para ello los vecinos debían reunirse y decidir sin presencia de los políticos electos. Hemos entendido, con claridad, que si queremos protagonismo ciudadano debemos desarrollar formas de empoderarlos. Hemos dicho a la gente  que no espere que lo convoque un partido o su ayuntamiento, que se autoorganicen y que decidan. Esa ha sido nuestra política. Ahora ¿qué?. ¿Lo que decíamos en los presupuestos participativos era valido solo para eso? ¿Para presentar candidaturas que espere la ciudadanía nuestra generosa convocatoria?. No, ni ahora ni en 1917 la virtualidad de los procesos (ni nuestra identidad) han dependido de que el movimiento se articule a nuestro llamado oficial. Entonces, y ahora, los cambios se han realizado a través de de asambleas y consejos populares.  Los que creyeron que dirigir la revolución era convocarla no tuvieron mucho éxito, los que entendieron los procesos sociales y se incorporaron, algunos de ellos hicieron revoluciones.
Sin duda, debemos impulsar proceso de confluencia plural con protagonismo ciudadano.
DE LA CONVERGENCIA SOCIAL A LA POLÍTICA
De las prevenciones a la articulación de candidaturas de confluencia en las municipales, una de las que más me sorprende es la de “y ahora los que siempre han negado la validez del trabajo institucional quieren presentarse a las elecciones”.
Estaba yo convencido (por mi Partido) de que el objetivo de mi militancia era promover la toma de conciencia política en las luchas sociales. Y sigo convencido y muy ilusionado de que cientos de miles de ciudadanos hayan dado el paso y de que muchas nuevas organizaciones sociales hayan roto el paradigma de la bondad de la independencia política y, como en América Latina, entiendan la necesidad de comprometerse en procesos constituyentes.
Hemos acumulado fuerza suficiente para articular alternativas ganadoras en las próximas municipales. La posibilidad de que la ciudadanía vea que su indignación puede ser alternativa real es muy importante. Debemos conseguir gobiernos locales que entiendan que la gente es lo primero y debemos mostrar que otro mundo es posible.
Sin miedo a la politización del movimiento social. Y sin dejar de recordar que una cosa es el gobierno y otra el poder. Para realizar nuestro proyecto necesitamos, además de ganar las Municipales 2015, un movimiento social real fuerte, protagonista de los cambios que tenemos que desarrollar.
El momento es ahora. Ganemos todo.
(*1)  “Los ganemos son imitaciones de Podemos. Nuestra forma de trabajo es otra”
No. Los ganemos no son imitación ni de Podemos ni de otra cosa, es un movimiento paralelo y confluyente. Surgen, como Podemos ( o la evolución de IU hacia la ruptura del acuerdo del 78) en respuesta a la degeneración del régimen y su proceso constituyente en beneficio de una minoría. Recogen, también, las experiencias del 15M y 22M y la demanda ciudadana de más democracia y protagonismo ciudadano, pero su gestación, forma de trabajo y objetivos es propia: elaboración colectiva, ausencia (  papel secundario)  de liderazgos personales, llamamiento a la confluencia de todos los partidos alternativos al régimen. Asimismo la articulación de respuestas sociopolíticas en asambleas si es parte de nuestra tradición política y sindical, de nuestra mejor tradición.
(*2) “Los ganemos hablan de listas antes de programa, habrá que ver si estamos de acuerdo en un programa y después hablar de listas, o converger después de las municipales”
Simple, y llanamente, no es verdad. Para empezar los procesos de confluencia en marcha no surgen de la nada, son un paso político (más adelante desarrollamos este tema) de personas y organizaciones que hemos venido coincidiendo en reivindicaciones, propuestas y protestas, conocemos nuestras diferencias y nuestras coincidencias y creemos que las mismas conforman un programa alternativo y ganador en muchos lugares.  Asimismo, en todos los lugares que conozco se ha puesto en marcha la confección de programas, junto al debate de organización y forma de conformación de las posibles candidaturas que se resolverán tras estar determinados los dos primeros aspectos. La disposición de alguna persona a encabezar el proceso (ejemplo de Ada Colau en Barcelona) se hecho junto a la aclaración de que no tiene por que ser condición para la confluencia. Más bien ha sido poner rostro al proyecto para identificar su modelo que otra cosa. (por cierto, una magnífica candidata, si la gente de Guanyem así lo quiere)

Lo que si es posible es que en proyectos que tienen como objetivo, y posible, ganar surjan tensiones hacia la moderación discursiva y la estricta municipalización del programa. Eso sería un craso error de cálculo porque la potencialidad de estos proyectos viene de una toma de conciencia política global. Hay que municipalizar la alternativa pero ni debemos ni podemos renunciar a enmarcar estos proyectos en el marco del proceso constituyente.

sábado, 13 de septiembre de 2014

Alberto Garzón: "Necesidad e intención"

"La izquierda tiene la obligación moral de aprovechar la oportunidad histórica para cambiar la historia misma. La unión de fuerzas en lo político, cultural y electoral es el instrumento imprescindible para lograrlo"
Alberto Garzón Espinosa, Diputado por Málaga y Secretario de Proceso Constituyente y Convergencia de Izquierda Unida
Sin duda enfrentamos un tiempo de emergencia social. Los alquimistas de la ciencia social nos siguen empujando con sus recomendaciones hacia la barbarie. Empobrecen a los ya empobrecidos, y precarizan toda relación social a fin de que la máquina de hacer beneficios pueda seguir siendo lubricada con el trabajo ajeno. Nuestro entorno natural es depredado y las mujeres cosificadas y reducidas a simple mercancía. Los seres humanos perdemos nuestra condición de ciudadanos y pasamos a ser meros clientes de las grandes empresas transnacionales. La transformación económica no es sólo técnica sino que abarca todos los rasgos de la vida social. Todo cambia, y a peor para la mayoría social.
Nada nuevo bajo el sol, pues en el sistema capitalista cada crisis se resuelve con un amplio reajuste basado en empeorar las condiciones de vida –y especialmente las condiciones laborales– de la mayoría social. Se trata además de un fenómeno paralelo al enriquecimiento de una elite económica que es capaz de pilotar los cambios sociales a través de sus títeres políticos.
Y en España estos títeres políticos, meros siervos de la élite económica, cristalizan en el proyecto político del bipartidismo. Y es que, más allá de matices, PP y PSOE comparten un proyecto de transformación social. Singularmente en el momento político actual ambas organizaciones operan como el soporte político de las reformas impuestas por aquellos alquimistas de la ciencia social. A saber, del BCE, la Comisión Europea y el FMI.
Claro que, como en toda estructura formada por distintos componentes, siempre hay un eslabón más débil que el resto. Y a menudo, como ocurre en las obras de ingeniería civil, la caída de ese eslabón acaba suponiendo la quiebra de la estructura misma. Ese es el riesgo que se cierne sobre el bipartidismo español, es decir, que el incierto futuro del PSOE termine de cerrar las posibilidades de las reformas pensadas por los alquimistas.
La élite económica y política trata de cuantificar los daños ejercidos sobre ese eslabón débil y el conjunto de la estructura, y asimismo diseña todo tipo de medidas para minimizar los daños. Y es que su salida a la crisis, que es suya porque está diseñada por y para ellos, está en juego. Su recomposición económica exige pasar por encima de la mayoría social, que ya no es por más tiempo silenciosa sino gritona y rebelde. Así elaboran códigos penales regresivos que tratan de infundir miedo en los movimientos contestatarios, y diseñan leyes electorales que instauran una nueva aritmética variable a favor del proyecto bipartidista.
Pero mientras tanto, un contrapoder se va organizando. Poco a poco van cobrando fuerza proyectos políticos antagónicos. Proyectos de emancipación social.
Las asambleas ciudadanas se llenan de debates ilusionantes como nunca antes. ¿En qué país queremos vivir? ¿Cómo y quiénes lo transformaremos? Construir un nuevo proyecto de país, esa es la necesidad política. Así que lo que al principio fue un susurro y después se convirtió en un estruendoso grito amenaza ahora con convertirse en himno nacional.
Entretanto, también hay una nueva cultura política naciendo. Las raíces de esta nueva forma de entender la política se encuentran en muchas partes. La tradición republicana de participación política es sin duda una de ellas. Esa es la fuerza democratizadora que está empujando a muchas organizaciones a procesos de regeneración interna. La otra, la tradición socialista que emerge con fuerza en la defensa de lo público/común. En resumidas cuentas, ningún ciudadano sin acceso a los derechos básicos recogidos por la carta de los derechos humanos.
Pero la necesidad de un proyecto de emancipación para la mayoría social, que combata las intenciones de la élite económica y política y de sus alquimistas sociales, requiere el acompañamiento de una nítida intención política. Es decir, el tiempo histórico exige estar a la altura política.
No por más tiempo puede la izquierda abandonarse a la inercia de la historia. La izquierda tiene la obligación moral de aprovechar la oportunidad histórica para cambiar la historia misma. Para cambiar el futuro. Y ello impone una realidad incontestable: la unión de fuerzas en lo político, cultural y electoral es el instrumento imprescindible para lograrlo.
Al fin y al cabo, la confluencia se construye desde abajo. Se construye en la defensa de lo público y en la conquista de los derechos en las calles. En las huelgas generales, en las manifestaciones, en las mareas ciudadanas y en los piquetes. También se construye en lo cultural, compartiendo reflexiones y debates y aceptando en nuestra mente la posibilidad del éxito. Es decir, convirtiendo nuestra concepción del mundo, de ese otro mundo posible y necesario, en el sentido común de la sociedad. Pero también se construye en las instituciones públicas ya constituidas. Luchar juntos en las instituciones lo que luchamos juntos en la calle y en las ideas. Ganar las elecciones es el medio con el que buscamos construir un fin, que es el de transformar la sociedad. Un nuevo proyecto de país.
De ahí que estemos en condiciones de asegurar que la victoria pasa necesariamente por la constitución de un bloque democrático para la transformación social. Un bloque democrático que en lo político, lo cultural y lo electoral pueda frenar a la élite económica y política y pueda a su vez darle la vuelta a este mundo que, como escribió Eduardo Galeano, está patas arriba.
Nosotros no tenemos miedo, sino ilusión. Hemos creído siempre en el proyecto del Partido Comunista de España y de Izquierda Unida aún cuando los espejismos económicos e ideológicos inundaban el panorama político. Cuando el proyecto bipartidista sentaba las bases de la Unión Europea neoliberal, nosotros lo combatimos. Cuando el bipartidismo consolidó las prácticas caciquiles y corruptas, nosotras las combatimos. Aún cuando otrora revolucionarios se sumaban a la proclama de que el fin de la historia había llegado, y pasaban a engrosar las filas del progresismo ingenuo, nosotros permanecimos ahí. Incrédulos con los cantos de sirena del sistema, desconfiados ante los avances electorales, nuestros principios y valores socialistas permanecieron inalterados. Lo hicieron antes y lo harán ahora, porque creemos firmemente en la necesidad y posibilidad de emancipación de la mayoría social. De emancipación frente al banquero, al rey, al patriarcado, al cacique y al capitalismo.
Nuestra tradición política lleva inscrita en su ADN la formación de bloques democráticos de contrapoder al poder. De bloques populares que frenen a la oligarquía que en cada momento histórico trata de arrebatarnos las conquistas sociales que arrancaron al poder nuestras madres y abuelos. Por eso tenemos claro que queremos aprovechar la oportunidad y convertir un momento de emergencia social en un momento de esperanza política para la mayoría social. Porque sí, se puede, pero sobre todo porque se necesita.

martes, 9 de septiembre de 2014

Carta abierta de Antonio Romero a la Ciudadanía: “Hemos estado gobernados por criminales. El “honorable” ha resultado ser un ladrón, Jordi Pujol muestra la otra cara de la “modélica transición”

Los que permiten y toleran la existencia de paraísos fiscales son cómplices de estos repugnantes hechos.
Estimadas ciudadanas, estimados ciudadanos:
Jordi Pujol ha confesado que posee millones de euros en paraísos fiscales. El ex-presidente de la Generalitat de Cataluña habría cometido siete delitos tipificados en nuestro ordenamiento jurídico penal. Los siete delitos son: delito fiscal, cohecho, tráfico de influencias, blanqueo de capitales, prevaricación, falsedad en documento público y malversación de caudales públicos. La ciudadanía está conmocionada en Cataluña y en España.
Uno de los artífices de aquella modélica transición del 78, ha resultado ser un delincuente que ha traicionado los intereses generales y la lealtad a Cataluña, que gobernó durante años, y a España. ¡Qué equivocados hemos estado! Ahora resulta que el Honorable es un pajarraco.
Cuentan que llegó un turista japonés al aeropuerto del Prat de Barcelona y subió a un taxi, y le dijo al taxista que lo llevara a ver la Sagrada Familia, y el taxista lo llevó al domicilio de Jordi Pujol. Este chiste ilustra algo del fondo, la familia en el sentido siciliano del término, la familia mafiosa. Pujol habría sido, y aún sería, un jefe mafioso que junto con su familia habría depositado dinero en paraísos fiscales y acumulado  un capital aún sin precisar. Los paraísos fiscales son la caja B del capitalismo, de los políticos corruptos, de los deportistas de élite, de los narcotraficantes, de las grandes fortunas, de las multinacionales. Son el escondrijo del dinero negro y criminal para no pagar impuestos.
Los paraísos fiscales deberían ser considerados y tipificados como crímenes contra la Humanidad. Si tenemos en cuenta que la esperanza de vida ha bajado en estos cinco años de crisis cuatro meses y una semana en España por los recortes de asistencia médica en la dependencia, en la alimentación, en los cuidados básicos; habría que investigar y señalar la complicidad de la Unión europea, el Fondo Monetario Internacional, el Banco Central Europeo, el Banco Mundial, el G20, el Colegio de Comisarios, los EEUU, y otros gobiernos. ¿Por qué no quieren acabar con los paraísos fiscales? ¿Por qué los permiten y los toleran? La respuesta es sencilla, porque ahí están los intereses que ellos representan, los intereses del gran capital.
En España quedan aún investigaciones por realizar, se hizo un blindaje exprés de Juan Carlos I cuando abdicó. Con un origen en su fortuna opaco, extraño, con personajes como Prado y Colón de Carvajal, Javier de la Rosa y Mario Conde administrándole sus recursos como Casa Real. El New York Times pidió que se investigara el origen de la fortuna del rey que podía alcanzar los dos mil millones de dólares. Este asunto se ha planteado en el Parlamento y en la Fiscalía al tratarse de una personalidad pública y relevante. Habría que recordar los discursos de Jordi Pujol en el Parlament de Cataluña, planteando las balanzas fiscales. Lo que aporta Cataluña a la Hacienda Pública del Estado y lo que el estado aporta para prestar los servicios esenciales a la Generalitat.
El patriotismo es el refugio de los canallas, el fraude fiscal tiene hoy un gran reproche social y ético, y sobre todo cuando lo cometen las personas que tienen encomendada la obligación de combatir estas prácticas. Porque es como si ponemos a la zorra a cuidar las gallinas. En España según datos oficiales el 86 por ciento de los contribuyentes con ingresos anuales a diez millones de euros eluden sus obligaciones fiscales, así como el 45 por ciento de los que ingresan entre un millón y diez millones de euros. Los gobiernos decretan amnistías fiscales en lugar de combatir el fraude fiscal.
El cobro de comisiones por la adjudicación de obras públicas, el uso patrimonialista y cortijero del poder, parapetarse después tras la bandera de los legítimos derechos nacionales de Cataluña es una canallada. La extraordinaria fortuna de Jordi Pujol, transacciones mercantiles entre España y 13 países: Andorra, Suiza, Islas Caimán, Liechtenstein, Luxemburgo, Gabón, Croacia, Argentina, Uruguay, EEUU, México, Francia y Reino Unido.
Treinta años de corrupción a cambio de estabilización política a los gobiernos de España de Felipe González y José María Aznar. Afloran en una época en la que vivimos donde hay hambre, exclusión social, los trabajadores pierden derechos, se recortan servicios públicos esenciales... Y aparecen los mafiosos que han gobernado para saquear lo público y amasar fortunas con prácticas fraudulentas y criminales. El caso de Pujol pone de manifiesto que habría que continuar la investigación y ver el origen de fortunas que el pueblo tiene derecho a conocer, a que sean transparentes.
Habría que eliminar los paraísos fiscales y tener las listas de los titulares de cuentas en estos paraísos. Si los capitales evadidos de España retornaran y pagaran sus impuestos, España tendría superávit y en el mundo se acabaría con el hambre que sufren mil millones de seres humanos.
Si hay voluntad política los paraísos fiscales se suprimen en 24 horas. Estamos desgraciadamente ante patriotas domingueros que ven que se ha cometido alta traición, que los poderosos tienen patente de corzo y ni siquiera llevan ya, físicamente como en el siglo pasado, sus dineros y sus metales preciosos, son los bancos, en nuestras ciudades los que tiene las terminales en esos paraísos fiscales.
Como decía Martín Fierro: “La ley es una tela de araña, en mi ignorancia lo explico, que no la tema el hombre rico ni el que manda, porque la rompe bicho grande y enreda a los chicos.”
Antonio Romero Ruiz
Ex parlamentario de IU, presidente de honor del PCA
Coordinador de la Red de municipios por la Tercera República.

lunes, 8 de septiembre de 2014

Izquierda Unida lleva a debate en el Congreso la convocatoria de un referéndum consultivo para que el pueblo decida entre la monarquía o la República

Izquierda Unida, a través de su Grupo Parlamentario de IU-La Izquierda Plural, forzará el próximo miércoles, día 10, el debate en el Congreso sobre la convocatoria de un referéndum consultivo para que el pueblo se pronuncie entre monarquía y república como formas de organización del Estado.
La Junta de Portavoces del Congreso del pasado martes aprobó incluir en el orden del día de la próxima semana, en la que se reanuda el periodo ordinario de sesiones tras el parón estival, la interpelación registrada por IU el pasado 3 de julio. La iniciativa se registró en estos términos: “El Grupo Parlamentario de IU, ICV-EUiA, CHA- La Izquierda Plural presenta la siguiente interpelación urgente sobre la política del Gobierno en relación con la posibilidad de realizar un referéndum consultivo con el fin de que los ciudadanos puedan expresar su deseo sobre la monarquía o república como forma política del Estado, para su debate en Pleno”.
Una vez se produzca este debate, el Grupo parlamentario concretará su propuesta de forma detallada a través de la correspondiente moción consecuencia de esta interpelación para su debate y votación en el Pleno de la semana siguiente.
Izquierda Unida cumple así con el objetivo anunciado el pasado mes de junio de conseguir que se pueda debatir esta cuestión en sede parlamentaria, pese a la reticencia mostrada por los grupos mayoritarios. De hecho, en la enmienda a la totalidad con texto alternativo presentada al proyecto de ley de abdicación debatida el 11 de junio el Grupo de IU- La Izquierda Plural ya indicaba que “si algo da sentido a la insatisfacción profunda que los ciudadanos sienten hacia el sistema de democracia parlamentaria es la percepción de que, tal como se ha desarrollado, excluye la participación directa de la ciudadanía, en contra del mandato constitucional del artículo 23 de la CE”.
“Este sentimiento –proseguía- de ser tratados como clientes de la política y no como ciudadanos activos y responsables tiene fundamentos muy sólidos. A diferencia de otros países, en España durante 35 años sólo se han convocado tres referéndums, el de aprobación de la Constitución de 1978, el de la OTAN y el referéndum sobre la Constitución Europea”.
La iniciativa recordaba también que “cercana en el tiempo queda la negativa del PSOE y PP a convocar un referéndum para la reforma del artículo 135 de la CE, a pesar de la gran incidencia que esta decisión se sabía tendría y ha tenido en las condiciones de vida de la ciudadanía”.
 Y concluía que “sería un grave error democrático no aprovechar esta ocasión que nos brinda el anuncio de su voluntad de abdicar por parte del rey Juan Carlos para proceder a un reforzamiento del sistema democrático, dándole la palabra a la ciudadanía para que en condiciones de normalidad pueda decidir cuál es la forma de Estado que considera más idónea”.
Además, Izquierda Unida ha seguido con su trabajo político en los últimos meses para avanzar en esta cuestión. El 16 de julio más de una docena de formaciones políticas, entre las que se encuentra IU, además de colectivos sociales y plataformas ciudadanas, presentaron la ‘Asamblea Ciudadana Pro Referéndum’. Nada más nacer esta asamblea ya se propuso como principal tarea recoger hasta el próximo mes de diciembre más de medio millón de firmas en todo el Estado para exigir al Gobierno de Mariano Rajoy la convocatoria de una consulta sobre monarquía o república.

viernes, 5 de septiembre de 2014

“Un Frente Popular para la Revolución Democrática”. Informe Político a debate en Comité Central del PCA del sábado 13 de septiembre del 2014

1. En el centenario de la Primera Guerra Mundial nos encontramos con un mundo en guerra. Ya sea por medios económicos, entre los que la servidumbre por deudas al capital financiero sigue siendo la principal arma para la guerra económica, o por medios directamente militares, dictados por el entramado militar-industrial liderado por los EEUU.
2. Las prácticas neocoloniales genocidas del estado de Israel; las alianzas cruzadas en Oriente Próximo con el resultado, otra vez, de intervenciones militares revestidas de humanitarismo en Irak o Siria; los ataques sistemáticos con drones en países como Pakistán o Afganistán; la guerra civil en Ucrania, fruto del intervencionismo profascista de los EEUU y Alemania con el objetivo de mantener a ese país en su órbita comercial o las guerras y hambrunas en África subsahariana para el control de los recursos de ese continente, mientras la emigración masiva se encuentra con una Europa fortaleza que no les reconoce, como en la época colonial, los derechos humanos; son los casos más representativos de un panorama internacional en el que los mecanismos de coerción violenta, bajo la batuta del gendarme yanqui, lejos de desaparecer con el fin de la historia, se reproducen allí donde sea necesario para mantener la vulnerabilidad de las economías subordinadas al capital imperial, el control de los recursos estratégicos y, cómo no, el cerco a los estados emergentes desde un punto de vista geopolítico.
3. Estos acontecimientos afectan a la correlación de fuerzas a nivel mundial y, por lo tanto, a la vida de los pueblos, estén o no directamente involucrados en los conflictos. El ejemplo más reciente lo tenemos en cómo la intervención atlántica en Ucrania, apoyándose en grupos neofascistas, puede provocar pérdidas millonarias en el sector exportador de frutas y hortalizas andaluz, especialmente en Almería. Hay que explicar con claridad que Ucrania ha sido literalmente intervenida por EEUU y la UE, usando la violencia y atentando contra los derechos humanos, porque el gobierno legítimo de este país se negó a acceder a las condiciones que la UE imponía para la firma de un tratado de libre comercio entre ésta y Ucrania. El acuerdo ha sido finalmente firmado por el gobierno golpista ucraniano… y hay una guerra en la frontera de la Unión Europea. El cinismo de nuestros gobernantes se manifiesta cada vez que reclaman la defensa de la paz y los derechos humanos como elementos fundacionales del proyecto de construcción europea.
4. Los países conocidos por el acrónimo BRICS han adoptado una decisión histórica como ha sido la creación del Nuevo Banco  de Desarrollo, una institución que se convierte en contrapeso financiero a instituciones como el Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial, ya que no solo va a financiar infraestructuras en los países impulsores, sino que también ofrecerá ayuda financiera a otros países.
5. Los EEUU y la Unión Europea han reaccionado impulsando la negociación de un Acuerdo Transatlántico sobre Comercio e Inversión (TTIP por sus siglas en inglés). Una negociación secreta, a espaldas de la ciudadanía para que la opinión pública no tenga oportunidad de analizar las nefastas consecuencias que este tratado puede provocar.
6. El objetivo, reconocido por los propios impulsores, es eliminar las “barreras” reguladoras a ambos lados del Atlántico que limitan los beneficios de las corporaciones transnacionales. Lo que está en juego es el mantenimiento de lo que ellos llaman “barreras” y que no son otra cosa que normativas en materia de derechos laborales, sociales o medioambientales, así como las leyes que protegen la privacidad en Internet, el uso de sustancias químicas o las normas en materia de seguridad alimentaria, como las restricciones a los Organismos Genéticamente Modificados.
7. El TTIP, asimismo, tiene como objetivo abrir los servicios y la contratación pública al capital transnacional. A través de documentos secretos filtrados se ha conocido que la UE ha incluido los servicios sanitarios en la negociación.
8. Finalmente, y de lo más preocupante, se va a poner en marcha un mecanismo de arbitraje extrajudicial que permitirá a inversores extranjeros denunciar a estados soberanos si se considera que las políticas públicas merman la obtención de mayores beneficios.
9. Por lo tanto, el TTIP no debe entenderse como un acuerdo entre dos socios comerciales competidores, sino como un asalto a las sociedades de ambos lados del atlántico por parte de las corporaciones transnacionales con el objetivo de abrir y desregular mercados en EEUU y la UE.
10. Pero sin duda, en economías deudoras, dependientes y periféricas, que juegan un papel subordinado en la división europea y mundial del trabajo, como puede ser la española, y más aún la andaluza, este Tratado puede tener consecuencias dramáticas.
11. A la presencia de bases militares del imperio en territorio andaluz, a la subordinación militar que supone nuestra pertenencia a la OTAN, hay que añadir ahora la posible firma de un tratado que puede considerarse como una OTAN económica, que facilite sin restricciones la colocación del excedente de capital de las corporaciones que ven peligrar su liderazgo a manos de los BRICS.
12. En UE, la crisis iniciada en 2009 ha tenido un carácter específico, dados los mecanismos institucionales en torno a la unión monetaria, con una política monetaria única para la zona euro  y con una multitud de tratados como el de Maastricht, el Pacto de Estabilidad y Crecimiento, la Estrategia de Lisboa.
13. La disciplina fiscal en la unión monetaria ha situado la competitividad nacional como variable dependiente tan solo  de las condiciones de trabajo y el funcionamiento de los mercados laborales, haciendo aún más profunda la brecha que distingue los distintos espacios en la división europea del trabajo.
14. Las recientes elecciones europeas han vuelto a demostrar la desafección hacia el proyecto europeo e incluso esta se ha manifestado mediante el apoyo notable a opciones xenófobas, racistas, nacionalistas o populistas de derecha.
15. Lejos de rectificar, el capital europeo mantiene firme su hoja de ruta, como se ha demostrado recientemente con la crisis de gobierno en Francia. Un guión que pasa por seguir aprovechando la crisis y la deuda como mecanismos disciplinadores del trabajo y del consumo. La apropiación permanente de la productividad por parte del capital acrecienta la brecha entre las rentas del trabajo y del capital, mientras la reducción de los impuestos y el gasto multimillonario de los rescates bancarios provocan el estrangulamiento de las finanzas públicas, el aumento de la deuda y, así, del grado de servidumbre del poder político hacia el capital financiero.
16. Las reformas profundas que los distintos gobiernos han venido realizando, desde mayo de 2010, pasando por la constitucionalización del neoliberalismo a través de la reforma golpista del artículo 135 de la Constitución, hasta hoy, son de un hondo calado que adecua y modela la fuerza de trabajo necesaria para el papel de España en la división europea del trabajo; secuestra la soberanía del pueblo en manos de la oligarquía financiera; legaliza mecanismos de coerción autoritarios para mantener a raya la ocupación del espacio público; transfiere de manera brutal las rentas del trabajo hacia las rentas del capital; pauperiza las condiciones de vida del pueblo trabajador hasta convertir el trabajo asalariado en lo que Marx denominaba el “esclavismo moderno”; enajena el bien común como el agua, la energía o el territorio; ahonda en la división sexual del trabajo y reconoce la autoridad del Vaticano, de la OTAN y de la banca en su toma de decisiones.
17. Pero si hay un conflicto que debe concentrar nuestra acción organizada es el que tiene que ver con el patriarcado como elemento funcional del modo de producción capitalista. La división sexual del trabajo se agudiza con la crisis y con las políticas perpetradas contra los derechos de las mujeres. La violencia en sus diversas formas que hoy sufren las mujeres en España, debe ser combatida de raíz. El partido Comunista de Andalucía considera imprescindible, para un proceso constituyente, el papel del movimiento feminista y el empoderamiento de las mujeres,  desde el interno de nuestra organización, hasta la adecuación de nuestra estrategia de construcción de poder popular.
18. El agotamiento del régimen de la transición se superpone a la crisis económica. La salida a la misma se está produciendo en clave neoliberal y autoritaria, y nuestro objetivo es provocar, desde la movilización y el conflicto, que la salida se produzca en términos democráticos y anticapitalistas. No hay tercera vía. No hay posibilidad de compromiso ni de consenso entre el capital y el trabajo, dadas las actuales circunstancias. El nivel de deterioro y pérdida constante de derechos laborales, sociales y cívicos, así como de las libertades propias, hasta hoy, de la democracia parlamentaria burguesa, no son recuperables desde la negociación.
19. Los discursos de recuperación económica se enmarcan en el discurso ideológico de que no hay alternativa a las medidas adoptadas y se amparan en criterios ideológicos. La salida de la crisis es lo que está en juego. Si es a su modo, o es al nuestro.
20. Un elemento de la nueva constitución de poder es la concentración oligopólica que se ha producido en menos de cuatro años en el sector bancario español. La cuota de mercado de los seis mayores bancos españoles ha crecido 21 puntos en el crédito y 27 en los depósitos desde el año 2010, hasta controlar hoy dos tercios del negocio bancario del país, con la desaparición de las cajas de ahorro y la fundación del SAREB (banco malo), para el saneamiento con dinero público de las aventuras especulativas de esas mismas entidades. Esta concentración oligopólica y este robo masivo de recursos públicos, es un ejemplo más del cinismo del discurso de la libre competencia como reguladora de la vida económica.
21. El PCA, en función de este análisis, y junto a la demanda de nacionalización del sistema financiero, emprenderá una campaña de peticiones para que la banca pública en Andalucía sea un hecho antes de final de año y para que, por lo tanto, aparezca en los Presupuestos para el 2015.
22. Aunque decimos que la corrupción es consustancial al régimen capitalista, y que la democracia burguesa legaliza mecanismos de corrupción (como la recalificación de suelo urbano para que los municipios pudieran tener ingresos en sus arcas), la corrupción ha sido funcional a los mecanismos clientelares que han regido el proceso de acumulación capitalista en España desde sus inicios hasta hoy. La evasión fiscal, el cobro de comisiones, el enchufismo, el tráfico de influencias o la compra de voluntades han convertido al régimen monárquico bipartidista en un inmenso lodazal, con la monarquía jugando un papel esencial como gozne entre el poder político y el capital oligárquico y financiero. No hay corruptos sin corruptores, y ambos deben ser señalados y llevados a la justicia.
23. El PCA pide la absoluta transparencia y el total conocimiento de la ciudadanía de lo que ha ocurrido con las arcas públicas en España, y en Andalucía. La crisis de régimen se acentúa conforme más se conoce cómo ha funcionado en la práctica. Nuestra función es ideologizar la indignación hacia la corrupción, demostrando que para que no haya corrupción es imprescindible la democracia participativa, el control social de los servicios públicos, la revocabilidad de los representantes públicos y la rendición de cuentas.
24. Por lo tanto, el PCA pide legislación contra la corrupción, y que los responsables del robo paguen las consecuencias, políticas y judiciales. La ruptura con la era del clientelismo solo puede darse, solo puede hacerse creíblemente, si esas dos premisas se cumplen.
25. Todo el análisis de coyuntura realizado hasta ahora, que incluye alguna propuesta de acuerdo, se hace para enmarcar el debate que este Comité Central afrontaba con carácter monográfico. Si queremos llegar a donde vamos, antes tenemos que saber dónde estamos. Y ahora, hablemos de la Convergencia.
26. La historia del PCE es la historia de su política de alianzas. La política de convergencia, expresada en esos términos, tiene su origen en el XI congreso del PCE, celebrado en 1983. La conferencia política de 1985 dio origen a IU. En aquel momento, Andalucía ya había sido avanzadilla de la política de convergencia con el lanzamiento de la Convocatoria por Andalucía. El 24 de noviembre de 1984, el PCA aprobó el documento “de las amapolas”, la Convocatoria por Andalucía se lanzaba a “todos los andaluces progresistas para construir un programa de gobierno alternativo”. El partido supo organizar a través de la elaboración colectiva, la rebeldía frente al bipartidismo, frente al sistema.
27. El PCA propone la celebración de un acto público y/o jornada de debate con ocasión del trigésimo aniversario de la aprobación del documento de Las Amapolas, que reconozca aquel proceso de unidad y nos haga extraer enseñanzas para el presente.
28. Izquierda Unida es un proyecto de convergencia cuya estrategia pasa por la acumulación de fuerzas en torno a un programa. La fuerza del programa reside en la elaboración colectiva, que a pesar de que se ha convertido en una manida etiqueta, no es más que una expresión, como otra cualquiera, para designar un proceso, no un acto puntual, sino una dinámica participativa que empodera  a sus protagonistas.  Tejer alianzas, sumar compromisos, construir la alternativa.
29. Cuando hablamos de mantener la identidad no hacemos referencia a un fetichismo de las siglas o los colectivos, sino a la necesidad de enriquecer las propuestas unitarias desde la óptica ideológica de cada uno de los sujetos protagonistas. Y en esa unidad, el método de análisis marxista y el enfoque de clase de los problemas del pueblo trabajador y de la solución a los mismos le corresponde, al menos, a nuestro partido.
30. Repitamos una vez más una de las conclusiones más importantes y certeras de nuestro XIX Congreso. La salida de la crisis solo tiene dos caminos. O se mantiene la deriva neoliberal con la fuerza de la coerción, o la salida es democrática y anticapitalista. Pero para acumular fuerzas hacia la salida de la crisis que propugnamos es necesario tejer alianzas en torno a objetivos más amplios que entronquen con la solución práctica de los problemas que acucian al pueblo trabajador.  No hay un sentido común anticapitalista en la sociedad española. Pero nuestra función como comunistas es establecer las alianzas necesarias en torno a objetivos estratégicos que vayan encaminados a una superación del modo de producción capitalista. La lucha de los pueblos en defensa de su soberanía bajo un prisma anti-imperialista o la construcción de un bloque que defienda medidas que rompan con el proyecto de clase neoliberal son elementos de unidad iniciales para asegurar un mayor grado de acumulación de fuerzas que superen el actual estado de cosas.
31. Converger significa concurrir al mismo fin. Confluir significa, si hablamos de ideas y propósitos, coincidir en un mismo fin. La cuestión está, por lo tanto, en identificar el fin o los fines que los sujetos dispuestos a converger van a perseguir conjuntamente, como paso previo a cualquier estrategia de convergencia.
32. En función de nuestra estrategia y del análisis de coyuntura que realizamos en este documento, nos parece crucial en este momento histórico relanzar la convergencia política y social, dar un paso hacia adelante en la construcción de ese Bloque que se expresó en las calles el 22 de marzo y en las urnas el 25 de mayo.
33. No hay pretextos en este momento histórico. Es cierto. Más allá de la exploración de candidaturas unitarias para las próximas municipales, las organizaciones políticas y sociales que compartimos un programa común debemos, al menos, comprometernos a defenderlo en aquellos ámbitos en los que nos encontremos representando a votantes o afiliación. Es decir, no solamente se trata de comprometer a las fuerzas políticas en el espacio institucional, sino al conjunto de movimientos en la defensa de los elementos unitarios de un programa común, en los parlamentos, en los gobiernos, en los ayuntamientos, pero sobre todo, en la calle. Con la actual correlación de fuerzas entre el capital organizado y el pueblo trabajador organizado no es posible conquistar que un programa se ponga en marcha sin la fortaleza movilizadora del Bloque Social, uniendo lucha social y lucha política. El trabajo de nuestra organización y de su militancia debe estar dirigido a la construcción de ese bloque.
34. Por lo tanto, el PCA ratifica la validez de los acuerdos estratégicos de su XI Congreso: organizar la rebelión democrática lleva parejo construir la alternativa desde un Bloque Social y Político que esté en posición de disputar el poder.
35. El Partido Comunista de Andalucía, el conjunto de su organización y militancia, trabajará para abordar estas elecciones municipales desde un programa común, representado en candidaturas unitarias de formaciones políticas, movimientos sociales y sociedad no organizada (hasta ahora), como Frente Popular para la Revolución Democrática en España, y en Andalucía.
36. Pedimos a los compañeros y compañeras de las organizaciones políticas que combaten las políticas de la Troika y del bipartidismo monárquico que se impliquen en este proyecto de convergencia política de cara a las elecciones municipales. Esta cita electoral no está limitada al debate sobre la mera gestión municipal. Los ayuntamientos forman parte importante de la estructura del estado y la democracia local supuso un elemento avanzado dentro del régimen emanado de la transición. Pero en este caso pueden suponer un importante aldabonazo que haga temblar los cimientos del régimen corrupto de la monarquía bipartidista. Son unas elecciones municipales tremendamente políticas y la derrota de los partidos del régimen puede ser  un impulso importante hacia un proceso constituyente en España.
37. Esta propuesta solo tiene sentido si reforzamos los espacios de convergencia social generados en las luchas y en los conflictos diversos, pasados y presentes. La agudización de la lucha de clases, y el conflicto social que este proceso desencadena, es el dato fundamental a considerar para la construcción de un discurso estratégico nítido, útil y aplicable, por parte de nuestro partido.
38. Priorizaremos el trabajo militante en el espacio de las Marchas de la Dignidad, el espacio de convergencia real más potente que hayamos visto desde la respuesta social a la incorporación de España a la OTAN. La desembocadura unitaria de todos los conflictos y de sus diversas expresiones en la manifestación del 22 de marzo de 2014 demuestra que es posible construir una respuesta, organizada y unitaria, contra el actual estado del país, y ya no sólo desde la protesta, sino desde la propuesta programática concreta, con la centralidad del trabajo, el pan y el techo.
39. El Partido Comunista de Andalucía no desdeña a las instituciones. Más bien al contrario, consideramos la conquista del poder político como un elemento necesario para la derrota de los intereses de las oligarquías. Pero no hay victoria institucional que se sostenga si esta no se asienta sobre el poder popular, si el bloque político y social alternativo no es suficientemente fuerte. Nuestra capacidad organizativa, nuestra unidad y nuestro trabajo no pueden ser absorbidas por el electoralismo, uno de los elementos fundamentales de la “vieja política”. Las actuales instituciones de la monarquía bipartidista son una herramienta, no un fin.
40. Sí, se puede unir para construir otro país. La unidad es necesaria porque lograr la victoria frente a la coalición de intereses de la oligarquía económica y financiera y el poder político requiere acumular fuerzas. Fuerzas que no pueden enfrentarse por elementos accesorios, sino unirse en torno a elementos necesarios, y urgentes. La unidad es, además, útil. La prueba está en el hilo que une el 22M con las elecciones del 25 de mayo.
41. Este Informe Político pretende también ser una contribución al debate sobre los elementos programáticos y de discurso que deben conformar la identidad unitaria de los espacios de convergencia. El PCA acordó en su reciente XI Congreso un Manifiesto Programa que contiene nuestras propuestas concretas. Su contenido debe ser difundido y discutido en cada agrupación y en los conflictos.
42. Pero como ya hemos señalado en este informe, hay propuestas programáticas que tienen un carácter cada vez más necesario y urgente, que proponemos como elementos que podrían ser unitarios en las instituciones y en la calle, cada cual desde su identidad, pero sumando fuerzas con el horizonte de un Frente Popular en las próximas elecciones generales:
I. Apertura de un proceso constituyente para la redacción de una nueva constitución.
II. Plan económico de rescate de los derechos sociales y laborales (Pan,  Techo, Trabajo).
III. Rescate popular de los sectores estratégicos: banca, energía, telecomunicaciones.
IV.  Auditoría ciudadana de la deuda. Deuda ilegítima no se paga.
V. Combatir la violencia contra las mujeres en sus expresiones diversas. Aborto libre y gratuito.
VI. Derogación leyes regresivas en materia laboral, social, ambiental, penal y de libertades civiles.
VII. Renegociación concordato vaticano y tratado de seguridad con USA.
VIII. Ruptura  negociaciones TTIP.
43.    Los y las comunistas del PCA nos comprometemos a plantear estas propuestas para su debate en cada espacio de convergencia, ya sea éste de carácter social o electoral, en la perspectiva de poder ser elementos para la unidad.
Conclusiones
1. Implicación máxima con identidad propia en los procesos de convergencia política hacia las municipales, para conseguir que esos procesos se articulen en clave constituyente de país.
2. Nuestra identidad en esos espacios son las líneas programáticas priorizadas en este informe. Debemos situar el discurso y el programa, antes que las candidaturas, en el centro del debate.
3. La Comisión Permanente hará seguimiento de cada proceso local y convocará el Comité Ejecutivo para articular la aplicación práctica en cada territorio del contenido de este informe.
4. La acumulación de fuerzas se asienta en el terreno social. Seguir construyendo nuestras herramientas de poder popular: JER, MDM, RSP.  Seguir reforzando nuestra presencia en el conflicto a través de los movimientos sociales “clásicos”, empoderando a los y las protagonistas de las luchas. Los y las activistas comunistas tienen que participar en las decisiones de la dirección del partido.
5. Sumar al movimiento obrero organizado (CCOO) al Bloque alternativo frente al bipartidismo monárquico. Incorporar este criterio como guía para los debates de la Conferencia Política del Trabajo que el PCA celebrará en primavera.
6. Reforzamiento ideológico y reforzamiento organizativo son nuestros objetivos hacia lo interno.

martes, 2 de septiembre de 2014

Antonio Maíllo, Coordinador de IU Andalucía: “Igual que siempre, trabajamos para converger con quienes quieren construir un nuevo modelo de país”

El Coordinador general de IU Andalucía (IULV-CA), Antonio Maíllo, ha presentado las principales líneas de trabajo de la organización para el curso que se inició ayer lunes, marcadas por la Comisión Colegiada andaluza, a la que también asistieron las y los coordinadores provinciales. Maíllo ha situado la acción política prioritariamente en dos frentes: el institucional y el de la movilización y la convergencia social, “una hoja de ruta” que busca sumar a las fuerzas políticas, sociales, sindicales y culturales que compartan el objetivo de “construir un nuevo modelo de país”, lo que pasa por “derrotar al PP y a las políticas de derechas”.
Por un lado, el Coordinador andaluz ha explicado las líneas del trabajo institucional centradas en continuar el cumplimiento del acuerdo de gobierno en la Junta de Andalucía, en dos frentes: el legislativo, situando como ejemplos las leyes de Formación, “que fortalece lo público y la transparencia” y de Participación “de profundad radicalidad democrática” y reivindicando la aceleración del ritmo de trabajo para sacar adelante las leyes de movilidad, cambio climático y transparencia, cuyos tramitaciones son “inminentes”.
El otro frente es el del Presupuesto de la Junta de 2015, con el objetivo de que sirva para “movilizar frente a las agresiones del gobierno del PP” en cuanto al “endurecimiento de las condiciones del déficit impuestas por Montoro”, elaborando un presupuesto “diferente” que suponga “la recuperación de derechos”. Maíllo concreta esta voluntad en la mejora de los servicios básicos, y en concreto “una sanidad al 100%”, la recuperación de la paga extra del funcionariado público y enfocar el Presupuesto “a la creación de empleo”.
Por otro lado, el Coordinador de IULV-CA, Antonio Maíllo, ha advertido que su formación no trabaja, por tanto, con la previsión de un adelanto electoral y que "se equivoca" quien quiera "tapar la corrupción" con la celebración anticipada de comicios. "Si alguien pretende adelantar las elecciones hablando de presupuestos, pero en realidad lo que quiere es evitar que se conozca todo lo relacionado con la corrupción, se equivoca", ha afirmado el responsable de IULV-CA, quien ha avanzado que la intención de su formación es "garantizar que no se impida que se conozca todo lo que ha ocurrido con la corrupción de otros Gobiernos".
Maíllo ha atribuido a su formación política "que se hable en el Parlamento sobre los cursos de formación", en referencia a la comparecencia prevista este jueves del consejero de Educación, Luciano Alonso, para informar de la investigación del supuesto fraude con los fondos para cursos.
IULV-CA convoca a las y los simpatizantes a participar en asambleas para aportar propuestas para la convergencia.
Maíllo ha anunciado la celebración de encuentros a lo largo del mes de septiembre con las y los simpatizantes inscritos en proceso primarias y con quienes se inscriban en estas semanas ya que en estos días volverá a activarse el formulario para hacerlo vía web. “Vamos devolver la implicación a quienes ya han participado”, enfatizó Maíllo.
En este sentido, el Coordinador andaluz señaló el próximo 30 aniversario de la creación de Convocatoria por Andalucía, el proyecto que dio lugar a la fundación de IU en Andalucía y en todo el estado. Con ocasión del aniversario, IULV-CA realiza un llamamiento a una nueva convocatoria por Andalucía a la sociedad para fortalecer un instrumento para el cambio real en Andalucía y en el conjunto del país.

“Como ven nos ponemos en marcha en torno a lo que siempre hacemos, trabajo institucional y de gobierno, y trabajo de movilización y de encuentro con la calle y en la calle”, enfatizó Maíllo, marcando la prioridad de luchar contra “el golpe de estado antidemocrático que pretende dar el PP” con la reforma electoral local. El Coordinador augura “un otoño caliente”.